禪修身體的姿勢

    禪修是要訓練我們的心。為什麼對身體的姿勢有要求呢？這是因為身體是心的生理基礎。身體就好比杯子，心就好比杯中的水。當杯子平穩時，杯中的水也會安定平穩；反之，杯子晃動，水也會晃動甚至會灑出來。對一個剛開始練習禪修的初學者來講，身體保持穩定的姿勢，平衡而安定，有助於使我們的心放鬆而警覺。這也是很多前輩總結出的寶貴經驗。
怎樣才能讓身體平衡穩定呢？有兩種方法。第一種是眾所周知的“毘盧遮那七支坐法”。第二種是精簡的二支坐法。
    先講毘盧遮那七支坐法。七支坐法的第一支是建立身體的穩定基礎。見附圖。如果選擇坐在地上或墊子上，雙腳可以是雙盤(圖1)，單盤(圖2)，或散盤(圖3)。如果選擇椅子，雙腳要平放在地上(圖4)。重點是保持身體的舒適和穩定，不然會無法讓心安住。
    第二支是手的位置。雙手手心向上，上下重疊，可以放在肚臍下方，大腿上，哪只手在上都可以。雙手也可以手心向下放在膝蓋或大腿上。第三支是腋下不要夾緊，要留有空間，但不必太大，只要能使胸挺開并放松就好，目的是讓呼吸保持自然通暢。第四支是脊背要挺直，但要讓脊背肌肉放松不僵硬。第五支是頭的位置。讓頭的重量均衡的落在脖子上，使气管保持通暢。下巴微微收向喉嚨，這樣頭部、頸部和脊柱就保持在一條直線上。第六支是嘴部。牙齒和嘴唇微微分開，舌尖向上輕抵上顎或者自然的放著。
    第七支是眼睛。雙眼自然張開。可以平視，也可以略微向下或者向上看。初學者容易喜歡閉上眼睛，因為覺得這樣可以必較容易安心。但這樣做容易對這種造作出來的平靜產生執著。畢竟現實生活中我們大部分時間是睜著眼睛的。張開眼睛禪修有助於警覺和清明，還可以使我們很容易就可以把禪修運用到每時每刻的生活中。
當我們不方便用以上的七支坐法時，可以用精簡的二支坐法。就是挺直脊背，讓身體放鬆舒適即可。這個方法可以在我們日常生活禪修時用，比如開車，走路，做飯，購物時都可以採用。
       最後要講的是，禪修身體的姿勢是要放鬆舒適，是在緊繃和鬆垮之間保持平衡。

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